癸巳时五行属什么，癸巳为什么是自绝之水

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1、癸巳时五行属什么

癸巳时五行说的是我国古代的十二地支之一——巳时的五行属性。巳时是指在早上9点至11点之间，按照五行相生的顺序，癸巳时的五行属性为水。

五行是我国古代哲学的基础之一，也是中华文化的重要组成部分。五行分别为金、木、水、火、土，是宇宙万物的基本构成，能够生生不息，互相影响、制约和转化。利用五行相生相克的关系，可以预测天时地利，断定吉凶祸福，研究天文、医学、农学等各个领域。

癸巳时的五行属于水，属于五行中的“水”旺季节，代表着春季中后期的潮湿多雨。水是阴性的、寒凉的元素，有清洗、净化、润泽、生长的特征。在自然界中，水为生命之源，也是大自然的调节器。在医学上，水与肾脏、泌尿系统相关，又被认为能影响人体的血液循环、恢复和修复能力。

癸巳时是春季时间里的一小段时间，癸巳时的五行特性给我们提供了一些了解春季天气、自然环境和人体健康的窗口。在这个时间段里，天气逐渐变暖，湿度开始增加，下雨及雷声慢慢来到，这也意味着植物的生长也进入到了它们的黄金时期。常言道，“春雨贵如油”，正是因为癸巳时的水气特性，照顾了万物的生长发展。

在人体的健康方面，癸巳时的五行水特性也在发挥着重要的作用。癸巳时与人体肾脏和膀胱的能量有关，这段时间内，身体的排泄功能比较旺盛，如果此时不合理地摄入过多的辛辣刺激性食物以及高热量的食物，不仅容易导致身体反应缓慢，还会削弱肾脏和膀胱的健康。因此，保持节制的饮食结构非常必要，适量饮水、摄入适当比例的蛋白质、蔬菜、高纤维食物等都能有效帮助身体代谢和消化。

癸巳时的五行属性为水，它在春季时间段中，不仅影响着自然界中万物的生长和发展，也与人体健康密切相关。通过了解癸巳时五行属性所代表的特性，我们可以更好地了解自然和身体的摄取和排泄机制，提高对自己身体的保护和健康水平的认识。

2、癸巳为什么是自绝之水

癸巳是古代我国二十四节气中的一个节气，大概在每年的6月20日左右。在五行中，巳是属于火的，癸则是属于水的，因此，癸巳是一个相对特殊的节气。根据古代人们的经验和认识，癸巳常常被称为“自绝之水”，由此可见癸巳这个节气在我国文化中的重要性。

“自绝之水”的含义

“自绝之水”这个词语出现在很多关于我国文化的著作中，而它的含义通常是指癸巳这个节气期间的天气和气候状况。由于癸巳正处于夏季，又恰逢夏至，这个节气期间阳光强烈，气温高达40度以上，同时，又十分潮湿，很容易引起人们身体不适。而这种情况在我国古代的时候，不仅仅是因为炎炎夏日的气温，还与人们对于五行、阴阳、气候、天时等方面的认识和使用有关。

根据五行学说中的相生相克原理，在占卜和医学上，水和火是具有相克关系的两个元素。而就在癸巳这个节气期间，“癸”水遇上“巳”火，自然而然就会出现抵触的情况。这种相克的效应往往会使得周围的环境和人们的身体状态都比较糟糕。

人们在古代对于气候、天时等方面有着特别的认识和使用方法。例如，我国古代医家孙思邈在其《千金要方》一书中就写道：“夏至反勿食生冷味，内伤水气，须去痰需要，食麦饭宜多加红枣。”这就说明了在夏至过后的癸巳时期，人们不宜食用生冷食物，而应该多吃些暖热的食物来驱散体内的水气。此外，古代人们的生活和工作方式也有着非常严格的限制。据史书记载，癸巳节期的时候，皇家官员等办公场所都会闭门不放，平民百姓也会尽量少外出，以免身体受到高温和湿度的煎熬。

“自绝之水”的文化内涵

除了以上的天文、地理等自然原因之外，癸巳“自绝之水”还有着更深层次的文化内涵。在我国文化传统中，水一直是一个很重要的象征符号。在《周易》中，坎为六十四卦中的一种，代表着水和阴。坎卦内上爻和中爻都是阳爻，而下爻是阴爻，这就意味着阳气已经开始逐渐退去，这种情况常常出现在癸巳这个节气期间。

此外，癸巳还是传统我国文化中一个重要的节日。在古代，癸巳节上，有一种叫做“越火”的习俗。越火是指从昏到晓的一整夜时间里，人们到户外用火烤身、熏身、挑身等各种方式来驱除疾病和灾祸。这种文化习俗反映了古代人们对于健康和安全的渴望。

癸巳时期也是我国文化传统中观念转变和转型期的开始。在较早的时期，人们仍然认为癸巳这个节气期间的水象有着特殊的意义，相信所有的水神和祇都会集聚于这个时期，来为人们带来好的助力。到了后来，随着科技的进步和人们的理性意识的增强，这种观念渐渐被人们摒弃。而不管如何，癸巳时期所体现出来的尊重自然、严谨求实和人类与自然相互作用的观念，都是我国文化宝库中无可替代的元素。

“自绝之水”是我国文化传统中一个十分重要的元素，它代表了我国人对于五行、阴阳、气候和时令的认识和应用方法。对于我们现代人来说，虽然我们的生活方式和工作状态已经发生了很大的变化，但是，我们仍然能够从癸巳“自绝之水”所传达出来的文化内涵中去领略一些古代智慧的魅力，从而更好地理解和运用我们自己的文化遗产。

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