道家小六壬(道家小六壬和江氏小六壬的区别)

　　1、道家小六壬

　　道家小六壬是一种道家易学流派，又称为天机算术。它主要研究自然界中的微妙变化和物质运行轨迹，从而推断未来的天气和人事预测。这种预测方法比其他方法更为准确和实用，因此在古代的王公贵族和军事官员中十分流行。

　　据说小六壬的发源与道家老师庄周有关。他是一位哲学家、医生和博学家，对天文、地理、历法、时令、气象等方面都有广泛了解和研究。为了更好地了解自然规律，他创造了一种算术方法，这就是小六壬。

　　小六壬有两个字：六和壬。六是天干的第六个，代表阴电；壬是地支的第九个，代表阴水。这也就是说，小六壬是以阴为主的预测方法。它通过对阴阳变化和五行相生相克规律的研究，从天干地支、六爻卦、八卦等方面推断未来的气象、风水。

　　小六壬的预测方法主要有三种：先天六壬、后天六壬和华氏六壬。先天六壬是指运用六壬卦和运数，以日为单位，全部呈60数而进行预测；后天六壬则是指根据六壬卦表示的六元素的运行，推算出吉凶祸福的预测；华氏六壬则是对六壬卦进行化数运算，推断出祸福凶吉和方向等信息。

　　小六壬的预测范围很广，可以涵盖天气、地震、战争、政z、经济、婚姻、生育、移居等方面。其中，熟知的是小六壬的天气预测能力。在渤海附近，有一座小六壬塔，专门用于预测天气。这座塔是唐代皇帝敕建的，既有观测天象的仪器，也有专门的预报员，可以及时预测天气，提醒人们注意安全。

　　尽管小六壬的预测方法十分神秘，但它却得到了很多人的信仰和推崇。在古代，王公贵族和军事将领们都把小六壬当作重要的参考。在现代，小六壬依然流传，虽然它的精密程度可能不及现代科技，但信徒们仍然相信它的准确性和实用性。

　　小六壬作为一种道家易学流派，是中华文化宝库中的重要组成部分。它凭借着其神秘的预测方法和高超的推算能力，为人们提供了一种新的认识自然和未来的方式，同时也滋养了人们心灵上的需要和欲望。

　　2、道家小六壬和江氏小六壬的区别

　　道家小六壬与江氏小六壬都是古老的占卜方法，虽然二者都叫小六壬，但它们的传承、历史、方式、施法、使用、技巧、用途等方面有许多的不同。

　　道家小六壬的传承源远流长，早可追溯到《世本》、《易经》等书中的卜卦术。它的使用广泛而深入，是道家文化中的一部分。施法时，需要描画出符篆、语等，把六十四卦爻初到三变（简称小六壬）与六十年天干地支中的岁次、干支八字相结合，推算出历史、天人合一的客观规律，来占卜或预测天地人事。道家小六壬的主要用途是卜问天机，历法黄历的修改和推算农时、节气等。它是针对大自然现象和天文活动预测的一种方法，在传统文化中占有重要的位置。

　　而江氏小六壬的产生相对较晚，起源于明朝江苏如东和海宁一带，并传承至今。江氏小六壬的使用，则更注重现实生活和个人运势的预测，施法也相对简单。只需以六十四卦爻变为基础，根据出生的年、月、日、时等资料，经过简单的推算和符打印等手段，来分析命运和运势。江氏小六壬不仅可以为个人所用，而且还广泛应用于商业、政z、军事等领域。

　　此外，江氏小六壬还在排遣邪魔、保平安等方面也有所应用。例如以阴阳五行理论，将人体和自然界划分为五行，再根据五行排六十四命数，从而来占卜治疗疾病，保佑健康长寿。江氏小六壬的应用领域更加多样化，符合现代社会的需求。

　　道家小六壬和江氏小六壬虽然同在“小六壬”一脉，但它们所体现的文化内涵、使用范围、方法以及目的等，都各具特色，都有着重要的宗教、文化、生活等方面的意义。无论在道家小六壬还是江氏小六壬的应用过程中，人们都有着强烈的态度和信仰。因此在使用时，除了需要有专业的占卜技巧外，还需要合理的思考和信仰，才能充分发挥出小六壬传承的古老智慧和精髓。