奇门遁甲起局方法，我国为什么禁止研究奇门遁甲

　　1、奇门遁甲起局方法

　　奇门遁甲是一种古老的术数，主要用于算命、决策和预测。奇门遁甲通过排列八门和九星，进行起局和决断，以达到预测未来的目的。而奇门遁甲起局方法则是奇门遁甲的核心，下面我们来具体了解一下。

　　一、奇门遁甲的基础知识

　　奇门遁甲的基本构成是奇门八卦和九星。奇门八卦是指乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象，具有相生相克、以阴阳、柔刚等特性。而九星则是指天星、吏星、月星、官星、禄星、权星、科星、忌星、病符，用于预测各种吉凶祸福的变化。

　　二、奇门遁甲起局方法

　　奇门遁甲起局方法是通过奇门八卦和九星排列组合而成，称为起局盘。起局盘共有八门和九宫，其中八门指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开，而九宫则是天、地、人、时、月、建、庚、辛、壬九个宫位。通过起局盘的排列，可以预测未来的走势，作出正确的决策。

　　1、奇门遁甲起局步骤

　　奇门遁甲起局步骤分为排盘、选门、取星、收尸、乘风、开局等六个步骤。

　　（1）排盘：按照阴阳、柔刚等特点，将八卦排列，形成奇门八卦图。

　　（2）选门：根据具体的问事情况，选定适合该事情的开门方位。

　　（3）取星：取九星中与该事情相关的星位。

　　（4）收尸：根据九宫格中的池、旺、衰、死、墓五个局位，选取吉星与凶星。

　　（5）乘风：根据收尸结果，选取吉神吉方。

　　（6）开局：按照选定的开门方位，摆放盆花、颜料等，并做出吉祥动作，如点香、沥水等。

　　2、奇门遁甲起局应用场景

　　奇门遁甲起局方法广泛应用于各种场景，如家庭开业、婚姻、投资、健康等。例如，在家庭开业方面，要选好适合的开门方位，以及合适的吉神和装饰品，以吸引财运和福气。在婚姻方面，要确定吉神方位和吉日，以及喜庆的服饰和摆设。在投资和健康方面，要根据九星和八门来判断好时机和方位，以及锻炼身体和调节心理等。

　　三、奇门遁甲起局的优势

　　奇门遁甲起局方法具有以下几点优势：

　　（1）准确性高：奇门遁甲起局方法是根据具体的时空因素来进行预测和决策的，因此其准确性比较高。

　　（2）灵活性强：奇门遁甲起局方法可以根据不同的场景和问题，选取具有适合性和灵活性的方法和技巧进行预测和决策。

　　（3）具有启示性：通过奇门遁甲起局方法，可以发现一些平时容易被忽略的或者不易被察觉的问题和因素，具有较强的启示性和参考价值。

　　（4）蕴含文化：奇门遁甲起局方法是古代数术学的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

　　奇门遁甲起局方法作为古代的一种术数，既是文化的重要组成部分，同时也是预测和决策的有效工具之一，具备较高的准确性和启示性，为我们做出正确的决策和选择提供了参考。

　　2、为什么禁止研究奇门遁甲

　　奇门遁甲是道教传统文化的重要组成部分之一，它是一门很古老的易学术数学，其理论基础是洛书、河图等天文数学理论，结合了阴阳五行和干支易数两大理论，通过排盘、看图、推卦、占卜等方法解决人生吉凶祸福、预测天人合一、预测天灾人祸等问题，是文化瑰宝之一。

　　近年来对奇门遁甲的研究和宣传却越来越严格。禁止宣传、研究奇门遁甲，主要原因在于其过程中存在很多“”和“玄学”成分，存在误导社会的危险。本文从历史、哲学、科学等多个角度探讨为什么禁止研究奇门遁甲的原因，并提出一些对于这种禁令应该如何看待和处理的建议。

　　从历史角度看，奇门遁甲是在“封建”社会形成的，它的理论依据来自于古代的“洛书”、“河图”等经典书籍，这些书籍在古代是由皇帝特别关注和审查的，因为皇帝认为这些天文数学理论能够帮助他们实现“治天下、安、济民生”的宏大理想。奇门遁甲在历史上也常常被利用作为预测吉凶祸福、排除异己等政z工具，因此也引发过很多人的反对和强烈批评。

　　从哲学角度看，奇门遁甲是基于中华文化传统哲学理念，如阴阳，五行，干支，而这些哲学理念往往是通过感性的洞察实践得到的，难以通过理性的思辨和科学实验得到确认。因此，研究奇门遁甲的过程往往会卷入一些和玄学的误区，也就难以引领人们走向科学、理性和宽容。

　　再次，从科学的角度来看，奇门遁甲的过程很难接受科学实验的验证。它的过程包含一些概念、方法和策略，这些概念、方法和策略的符号和表达是非常难以标准化的，也就难以进行科学实验。对于一个理性的社会，科学是解决问题可靠的途径，因此如果奇门遁甲在其处理问题的过程中没有得到科学的证实，这种方法往往会被公众批评和排斥。

　　作为一项传统文化，奇门遁甲在文化中拥有着独特的地位，它和的文化、哲学、神话、传说、等相互交织在一起。这些元素构成了我们民族文化的重要组成部分。在法治社会中，任何理论、理念、方法、观点都得接受科学实验、法律规范的考验，而奇门遁甲等非科学方法难以获得科学验证，因此，面对风险是非常高的。

　　禁止研究奇门遁甲是合理的。不仅是因为历史原因，更重要的是因为它包含有一些领域的误判和不可预测。当然，在处理这种现象时，我们不能只单纯地从打击“、伪科学”的角度出发，还要从促进创新和文化发展的角度出发，为了保护我们的传统文化，建议在目前已有的法律层面上，制定更加严格的规定，加强对奇门遁甲和其它非科学思想的宣传管控，并同时加强对科学、人文、社会等的投资和建设，以更好地推动我国文化的转型和创新，把握时代发展的新机遇，推进科学、文化和人文的交流，加强文化软实力的提高。这是一个优化社会文明生态系统所需的重要手段，是保证我们的发展和文化呼之欲出的重要支撑和保障。

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